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得以坚持。因此，至少可以说，大约300年前翁达岗村就有人打制佛像了。但从当地较大范围的传统来看，开始打制佛像的时间还应该更早。
根据调查资料，现在只能对民主改革前的情况有概略的了解。民主改革前，...
张建世
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
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吐蕃以前或吐蕃早期”?从任姆栋岩画的考古发现至少证明了以下几点:一是以岩画的形式再现了至迟在公元7世纪以前,早到青铜器时代,在藏族社会中,就已盛行傩祭?二是岩画中的面具与图腾崇拜和狩猎活动有关?三是结合...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
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。但是，从全人类的戏剧艺术看，人的悲剧时代并非像西欧直到18世纪才形成，而早得多。中国戏曲的悲剧，在宋代就已经产生了大量的小人物悲剧，并且一些民族英雄在悲剧中也得到了充分反映。不过，类似希腊《...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
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承天寺期间，守端名声远播。后守端礼让圆通禅师主持承天寺，而自己退处东堂，这年，守端才28岁。不久，圆通禅师圆寂，舒州太守早闻守端道貌岸然行，写信邀请守端到舒州来，守端于是渡江来到舒州太湖县法华寺，...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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佛法。佛在文字经中早己宣说过了。所以大藏经中佛之所说是为种因，而灵山会上拈花微笑是为法果。而此法果即是显示三藏十二部文字之因，显示一切语言经理、文字佛法之实相。
虽然佛无说，正是一切说。
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卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
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，就发心忏悔。所以我跟他说，如果你即早地结束这个行业，免得来生受苦，而且我们现在已经见到了，冯俊富同志从头到脚全部充满了杀业的这种怨气。他今天能够在大众面前公开忏悔这件事，而且昨天他也受五戒，我讲这是...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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传大藏经的少数人之一，这是相当难得的，而这当然与时代的机缘有关。如果是在明朝或者是更早，要有机会读南传大藏经也不容易啊！从哪里找来读呢？导师综览了所有南北传大藏经，探讨各宗各派的思想，研究佛教史，包括...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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仓央嘉措时期，但其中潭水坑形成得却较早。五世达赖罗桑嘉措时期修建布达拉白宫和第巴桑结嘉措所筑布达拉红宫及经房僧舍时，从山脚大量取土而形成现在我们看到的水面。但是仅仅是有水面，是远远不够的。藏传佛教讲究的...
不详
|五明研究|
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御史”品阶低，很明显碑中弘益题名要晚于洞窟。[24]从李明振与弘益题名可知第148窟晚唐供养人画像及题记时间比《乾宁碑》立碑时间早，依据李明振的题名，他在生前（龙纪二年之前）曾经率领全家及内亲等成员对...
张景峰
|五明研究|
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于是陶者。焰花五友五百弟子。便共俱行觐迦叶佛。佛则为说前世所兴道德之本。心即喜踊。赞焰花曰。世尊道德权慧乃尔。何惜不早为吾等说。五友弟子见迦叶佛道德巍巍辩才无量。皆发无上正真道意。时迦叶如来至真等正觉。...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html